法華経の霊場、七面山の御神木:一位の木(アララギ)と同じ木を使った日蓮宗数珠です。 穏やかな優しい茶色に木目がきれいで黒檀に比べると軽量です。 毎日のお勤めや、ご参詣にも使いやすく、親玉2玉のうち１つに髭題目が彫られています。 広げた状態で親玉から親玉まで、尺（約30㎝）あります。 男女共にお使いいただけますが、男性の大きめ手にしっくりくる大きさです。 房は利久梵天ですので、古くからの菊房に比べると耐久性があります。 一位　尺　親玉御題目彫り 親玉：16㎜×15㎜　2玉（うち１玉　髭題目彫り）　主玉：7㎜×6㎜　108玉　　四天：6㎜×5㎜　4玉 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

黒檀は古くから銘木として知られ、材質の特徴としては漆黒の色合いで緻密かつ重厚かつ堅固である点が挙げられます。 細工用の木材として、位牌、仏壇、仏具、家具、建材、楽器などに使用されています。特にピアノの黒鍵、ヴァイオリンなど弦楽器の指板、三線の棹、カスタネット（打楽器）やチェスの駒などに用いられています。 その黒檀に金色の御題目が親玉主玉の全てに彫られています。 漆黒に金色が映えますが金茶色の絹糸で作られた正絹房とバランスよく、落ち着いた雰囲気が年齢を問わずにお使いいただけます。 親玉　19mm×16㎜　　主玉　9㎜×6㎜　　四天　8㎜×6㎜

宗派を問わずお使い頂ける略式の数珠です 明るく深い青は喪服にもしっくり馴染み、正絹房はブルーと浅葱の二色に銀糸がシックなアクセントとなっております。 親玉：10㎜×1玉　主玉：7mm×37玉　二天：5mm×2玉 正絹房使用 総丈（平らな場所に置き上から下まで）：約22㎝ ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

透明感のある爽やかな青く澄んだ海を彷彿させる色合いが特徴のシーブルカルセドニーで仕立てた日蓮宗用八寸数珠です。 桐箱に入れてお届けいたします。 親玉：１２ｍｍ　　主玉：５ｍｍ　　四天：４ｍｍ ・自然光で撮影しているため影で分かりづらい箇所があり申し訳ございません。 ご不明な点などお気軽にお問い合わせ下さいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

柔らかな赤みが肌なじみよく優しい印象のインカローズ。 インカ帝国が栄えたアンデス山脈から多く産出されたことからこの名がついたと言われています。 パワーストーンとしても心の傷を修復し癒して愛を叶えてくれるといわれており、大人っぽいくすんだラズベリー色と相まってとても人気な石です。 男女ともにお使いいただける八寸の日蓮宗数珠になります。 親玉：１２mm　　主玉：５ｍｍ　　四天：４ｍｍ 桐箱に入れてお届けします。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

赤色の琥珀を使用した八寸の日蓮宗数珠です。 琥珀は松柏類の樹脂が化石化したもので漢方に使用されていたこともあります。 独特の色と濃淡が魅力で一般的に琥珀色と言われている黄褐色とは異なり、赤色の琥珀はガラスとは全く違うどこか温かみのある色味です。 房の色は灰白です。 親玉：１１ｍｍ　　主玉：５ｍｍ　　四天：４ｍｍ 桐箱に入れてお届けします。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

龍が彫られた水晶柱です。 龍は仏法を守護し、法雨を澍いで衆生を導く善神として古来より崇められてきました。 そして古より運気を上昇させ幸福を運び願いを叶えるといわれております。 水晶にあるクラックが雲の様で神秘さを増幅させています。 龍を裏から彫る裏彫りです。 木製の専用台がついておりますが、台の塗りが剝がれている箇所が複数見受けられます。 【台含む】 総丈：約15.4㎝　　幅：約9.7㎝　　奥行：約7.8㎝ 【水晶】 高さ：約11.8㎝　　幅：約5.4㎝　　奥行：約4㎝ ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

柘植の樽型の親玉に日蓮大聖人と南無妙法蓮華経の文字がぐるりと一周浮き上がるように彫られています。 柘植は木目が細かく最も緻密でかたく、古来より、櫛、印鑑、数珠、将棋の駒、版木、そろばんの珠、三味線のバチなど細工物の材料として親しまれてきました。 柔らかな柘植の木色が肌になじみ重ねづけもおすすめです。 時間がたつにつれ飴色に変化していく過程もお楽しみいただけます。 親玉　15mm×12mm　　主玉　8mm×7mm　　二天　7mm×6ｍｍ　 内径　18cm サイズ調整できます。備考欄にご記入くださいませ。 ※天然木の為、部位によっては節や木目が濃かったり、 黒い点やシミの様な箇所もございますが、汚れではございません、 木の本来の風合いですのでご了承くださいませ。

柘植の樽型の親玉に日蓮大聖人と南無妙法蓮華経の文字がぐるりと一周浮き上がるように彫られています。 柘植は木目が細かく最も緻密でかたく、古来より、櫛、印鑑、数珠、将棋の駒、版木、そろばんの珠、三味線のバチなど細工物の材料として親しまれてきました。 柔らかな柘植の木色が肌になじみ重ねづけもおすすめです。 時間がたつにつれ飴色に変化していく過程もお楽しみいただけます。 親玉　17mm×12mm　　主玉　11mm×10mm　　二天　8mm×7ｍｍ　 内径　19cm サイズ調整できます。備考欄にご記入くださいませ。 ※天然木の為、部位によっては節や木目が濃かったり、 黒い点やシミの様な箇所もございますが、汚れではございません、 木の本来の風合いですのでご了承くださいませ。

柘植の親玉に日蓮大聖人と南無妙法蓮華経の文字がぐるりと一周浮き上がるように彫られています。 柘植は木目が細かく最も緻密でかたく、古来より、櫛、印鑑、数珠、将棋の駒、版木、そろばんの珠、三味線のバチなど細工物の材料として親しまれてきました。 主玉に使用されている黒檀は古くから銘木として知られ、材質の特徴としては漆黒の色合いで緻密かつ重厚かつ堅固である点が挙げられます。 細工用の木材として、位牌、仏壇、仏具、家具、建材、楽器などに使用されています。特にピアノの黒鍵、ヴァイオリンなど弦楽器の指板、三線の棹、カスタネット（打楽器）やチェスの駒などに用いられています。 黒檀の漆黒に柔らかな柘植の木色の親玉と二天が調和しており、落ち着いた雰囲気が年齢や男女を問わずにお使いいただけます。 親玉　15mm　　主玉　11mm×10mm　　二天　8mm×7ｍｍ　 内径　18.5cm サイズ調整できます。備考欄にご記入くださいませ。 ※天然木の為、部位によっては節や木目が濃かったり、 黒い点やシミの様な箇所もございますが、汚れではございません、 木の本来の風合いですのでご了承くださいませ。

「観世音菩薩普門品」として法華経の第25章(サンスクリット本では第24章)に含まれる観音経の写経用紙です。 裏面に印刷され表面にうすく写る観音経をなぞるので扱いやすくなっております。 心を込めて綴られた文字が、日々の修行や静寂な時間を豊かにしてくれることでしょう。 専用の円筒ダンボールケースにて折り目をつけることなくお手元にお届けいたします。 全体のサイズ　　525㎜×300㎜ 罫線の間隔　　　14㎜

「如来の真実のことばを信解（しんげ）しなさい」という、お釈迦さまの三度にわたる誡めに対し、一会の大衆が「信受（しんじゅ）」することを繰り返し誓うや、「諦（あきら）かに聴け、如来の秘密神通の力を」と仰せあって、ここに、お釈迦さまの本当のお姿とそのこころが明かされていく、これがこの第16章如来寿量品となります。 裏面に印刷され表面にうすく写る御経をなぞるので扱いやすくなっております。 心を込めて綴られた文字が、日々の修行や静寂な時間を豊かにしてくれることでしょう。 　【比較されている小さい写経用紙が当該商品です。 大きい方は当店オリジナルで作製いたしましたので、そちらをお求めの方は当商品ページの　当店オリジナルカテゴリよりご購入いただけます。】 全体のサイズ　　525㎜×300㎜ 罫線の間隔　　　16㎜ 専用の円筒ダンボールケースにて折り目をつけることなくお手元にお届けいたします。

寿量品第十六は法華経の中心をなす一章です。 なぞり書きタイプでズレを気にせず、ひたすらに筆を進めていくことができます。 願目やお名前等も余裕をもって書き入れることが可能です。 専用の円筒ダンボールケースにて折り目をつけることなくお手元にお届けいたします。 全体のサイズ　　860㎜×310㎜ 罫線の間隔　　　23㎜

「本書は昭和58（1983）年9月19日、七面山開創の慶日をトして第一刷が発行されました。 発刊より33年もの月日が流れて内容にも多少の相違をきたし、また在庫がなくなって久しくなる中で再販を望む声もあることから、本殿の内陣を修復し、その落慶記念の一として本書の復刊を企画いたしました。 内容的にはあくなで復刻としながらも、現代と合致しない部分は訂正し、また写真なども新しいものと差し替えて、装いも初版のイメージを踏襲しつつ刷新いたしました。」 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（本書　復刊にあたって　P126より） 発行所　株式会社鎌倉新書 監修者　宮川了篤　林　是㬜 発売日　平成28年 18.7㎝×13㎝　126ページ

オニキスは成功へと導く石といわれ冷静と知性を象徴するとされています。 全体的に重量感があり深い黒色が落ち着いた印象を与え、直径１４㎜と存在感のある親玉には金色で髭御題目が彫られております。 主玉には直径１２ｍｍと大きめの水晶を使用しております。水晶は古より魔を除けてくれるといわれており身につけていると良いとされています。 中糸はゴムを使用しておりますので着脱が簡単です。 内径　約１８ｃｍ 親玉　１４ｍｍ　　１玉 主玉　１２ｍｍ　１５玉　 二天　　８ｍｍ　　２玉　　　　　 サイズ調整できますのでお気軽にご連絡くださいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

オニキスは成功へと導く石といわれ冷静と知性を象徴するとされています。 全体的に重量感があり深い黒色が落ち着いた印象を与え、直径１４㎜と大きめの親玉には金色で髭御題目が彫られております。 中糸はゴムを使用しておりますので着脱が簡単です。 内径　約１８ｃｍ 親玉　１４ｍｍ　　１玉 主玉　１２ｍｍ　１５玉　 二天　　８ｍｍ　　２玉　　　　　 サイズ調整できますのでお気軽にご連絡くださいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

桜の軽く柔らかい質感に、てまりの様な梵天をあしらった腕輪数珠です 桜は可憐な花でお花見の代表格であり、日本人の心ともいわれている最もポピュラーな種類です。 材質も乾燥に強く着けていることを忘れてしまいそうな軽さです 梵天は正絹で上品なツヤがあり年代を問わずお使いいただけます 内径：17.5㎝　 　　主玉 8㎜×7㎜　24玉　梵天 10㎜×8.5㎜　3玉 サイズ調整できますのでお気軽にご連絡くださいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

トルマリン製の房がとても珍しい日蓮宗数珠です 親玉、主玉、四天は光を美しく輝かすカット玉、房には丸玉を使っています トルマリンは以前より【閃きの石】と呼ばれ、直感や予感を的確にとらえると伝えられています。 現品限りとなります 親玉　12㎜カット　　主玉　5㎜×4㎜カット　　四天　4㎜×3㎜カット

御数珠用の素挽きの紫檀を腕輪数珠に使用しております。 親玉には金色で御題目が彫られております。 中糸はゴムを使用しておりますので着脱が簡単です。 内径　約１７ｃｍ 親玉　１１ｍｍ×１０ｍｍ　　１玉 主玉　　８ｍｍ×　７ｍｍ　２４玉　 二天　　７ｍｍ×　６ｍｍ　　２玉　　　　　 サイズ調整できますのでお気軽にご連絡くださいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

御数珠用の柘植を腕輪数珠に使用しております。 柘植は木目が細かく最も緻密でかたく、古来より、櫛、印鑑、数珠、将棋の駒、版木、そろばんの珠、三味線のバチなど細工物の材料として親しまれてきました。 柔らかな柘植の木色が肌になじみ重ねづけもおすすめです。 時間がたつにつれ飴色に変化していく過程もお楽しみいただけます。 親玉には御題目が彫られております。御題目は木地の色との兼ね合いのため茶色となります。 中糸はゴムを使用しておりますので着脱が簡単です。 内径　約１７ｃｍ 親玉　１１ｍｍ×１０ｍｍ　　１玉 主玉　　８ｍｍ×　７ｍｍ　２４玉　 二天　　７ｍｍ×　６ｍｍ　　２玉　　　　　 サイズ調整できますのでお気軽にご連絡くださいませ。 ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

お線香の原料や数珠等の仏具、匂い袋の香料の一つに利用されている白檀を使用し、すべての玉に御題目を彫りました。 大玉で存在感がありますが白檀の甘く優しい香りと軽やかな着け心地が安心できます 素挽きのため時間と共に変化を楽しめます 内径：18㎝ 親玉：13.5㎜×12㎜　1玉　　主玉：11㎜×10㎜　18玉　　二天：8㎜×7㎜　2玉　　 サイズ変更できます ・商品写真はできる限り実物の色に近づけるよう撮影しておりますが、お客様のお使いのモニター設定、お部屋の照明等により実際の商品と色味が異なる場合がございます。

線香の原料にも使用される香木の白檀を使用した日蓮宗のお数珠です。 親玉には御題目が入っており主玉には妙法蓮華経如来寿量品第十六が彫られております。 正絹で作られた金茶房の両親玉には御題目が彫られておりますが、ベージュ房には親玉片方のみ御題目が彫られております。 親玉　18ｍｍ×17ｍｍ　　主玉　8ｍｍ×7ｍｍ　　四天　7ｍｍ×6ｍｍ

法華経信仰の霊場、七面山の七曜の紋と伝統的工芸品の甲州印伝の融合作品です。 天翔十年（１５８２年）創業の甲州印伝の総本家、印傳屋　上原勇七により特別注文で製作された小銭入れです。柔らかな鹿革に漆付けを融合させ使い込むほど手になじむ感触は、天然素材ならではの特性といえます。 漆の語源は「潤う」「麗し」といわれ、時がたつほど色艶が冴え、光沢に深みが増します。 その伝統伎で七曜紋を漆付けした他にない逸品です。 8.2cm×9.5cm×２㎝ 口前は両サイドかぶせ式でホック付き 本漆は時がたつにつれて冴えてきます。 漆部分は強く折り曲げたり硬いものと接触すると部分的にはがれることがあります。 革は染色のたびに多少色調が異なる場合があります

火打石は古事記に記述されているように古より用いられており、身を浄めるお祓いや魔除け厄除けとして火打石を打ち鳴らすことが切り火といい江戸時代中期から風習があったことが知られています。 鳶職や花柳界、柴又の門前町、東京下町の職人世界、落語などの演芸の世界では現代でも毎朝切り火を行う風習が残っているといわれております。 そして古より日本では厄払いや安全を願い、切り火が行われていました。 日蓮宗では御祈祷、お加持の時に火打石を用い火花で場を浄め邪気を払います。 当店で扱う商品は火打ち石に最適な良質の瑪瑙です。 大きな瑪瑙を切り出すので厚みがあり握りやすく、薄いものに比べ使いやすくなっております。 お上人の方々だけではなく一般の方にも広くご愛用いただいております。 《サイズ》長辺：65ｍｍ　短辺：40mm　高さ：20mm 天然石の為、模様や色の濃淡等ひとつひとつ異なりますことをご承知おきくださいませ。